题记：这是一篇真实的故事，但也不完全真实。
赤 贫
在古宁镇东南方向罗大滩村，有一个村小组名叫井沟，因这里有一口甜水井而出了名，村子也因井而得名。过去，这里曾是趟马大道，保安、吴起一带脚户们到古宁镇办货，到定边盐池驮盐，必经此路。脚户们赶着牲灵一路奔波，到这里已是又饥又饿，必在这里歇歇脚，吃点干粮，饮饮牲口。因这里水质好，喝起来又甜又解渴，时间长了，一传十，十传百，就叫开了，把这个村子叫井沟。
井沟由四个庄子组成，东边的叫范家窑则，住着魏姓人家，北边的叫郝家盐口，住着郝姓人家，西边的叫张柴圈，住着刘、王两姓，中间临井的半山腰上，住着白姓人家。这魏、郝、白三姓人都务实，光景过得有模有样，独有这张柴圈，有些庄风不正，多出“三汉” ，即醉汉、赌汉、懒汉，其中有一户姓刘人家，名叫刘丕富，早年死了父亲，靠母亲守寡拉扯大，常言说得好：“有钱人幸骡马，没钱人幸娃娃。”刘丕富在其娇生惯养下，从小养成了好吃懒做的恶习，等到了十七大八结婚年龄，母亲托人在古镇西北黄蒿塘村，给说了一家姓孙的女儿名叫孙光花，样子长得平平，但有一个结实的身板，从外表看倒像一个男子汉。
新媳妇过门后，性格还好，可就是和刘丕富一样好吃懒做，是天生的一对，地造的一双。寡妇婆婆看到这个样子，连病带气不出三个月就死了。这一下，小两口便唱“信天游” 了，老娘在世时，还有人经常唠叨，不敢过分偷懒，现在没人管了，便每天睡到日上三竿才起床，胡乱做得吃上一点，便急急忙忙地赶去农业社劳动，家里门外弄得一塌糊涂。可有一样却和以前不一样了。结婚前，刘丕富一有空、便在庄里闲游小串，看人家打麻将，替实在装不进去酒的醉汉喝上几盅盅。自从娶过孙广花，除了在农业社劳动外，便脚不出户，两人便在家里嘻戏调侃，有时也听孙广花唱两声。提起这孙广花再一无长处，可就是有一副天生的亮嗓子，唱起来真是如银铃打银铃，沁人心脾。农业社年轻人多，爱开玩笑，见刘丕富不多出来闲逛了，就给起了个诨号叫“秃尾巴”， 意思是“懒兔不离窝” ，因免子尾巴不长，顺口了，干脆就叫“秃尾巴” 。时间长了，好多人都忘了其真名，只知道有一个“秃尾巴” 。这孙广花也因懒的出了名，大家也给送了个绰号叫“壮地虫”﹙壮地虫其实不会壮地，只是吃饱了懒得动，学名叫蛴螬﹚，以后为了顺口，干脆叫“懒虫虫” 。
在那个特殊年代，好多人思想不过关，劳动积极性不高，把好多精力都花在了自留地的作务上，所以当时有这样一个说法、叫作“三拼命，两歇工” ，即早上起来，男人们担水垫圈，娃娃们拔猪草，女人们烧水做饭；中午，妇女们照样烧水做饭，娃娃们上学，男人们在自留地里拼命地干活；晚上收工回来，男人们收拾家里院外，喂猪，喂自留驴，女人们再熬一点稀粥，和上一点腌酸菜，来安慰一家人咕咕直叫的饥肠，有的妇女还要照顾孩子们的吃喝拉撒，忙不开交，唯有在农业社里干活时，有说有笑松松气，摩洋工。
别人家忙死忙活地还能免强过日子，而“秃尾巴”一家，吃了上顿没下顿，成了“吃粮靠返销，花钱靠救济”的定点户。有一次，队里有一户社员宰了一口猪出售猪肉，“秃尾巴”闻讯后，就去买肉，这家社员却说：“不给割，怕你给不来钱！”“秃尾巴”拍拍胸脯说：“我听说大队又下来了救济款，你怕甚！”还有一次，大队里组织检查卫生，进院后，听见家里有一男一女在嘀嘀叨叨地啦话，可进屋一看，只有孙广花一人在家里闲坐着，便问：“你刚才在和谁啦话？”“你们听错了，只我一个人穷日子过不了，在瞎嘀咕。”
等检查完了后，检查组一个成员感到很奇怪，明明听见两个人在说话，怎么现在变成一个人了？难道如书匠所说的《薛丁山征西》里的秦汉会上天，土行孙会入地不成？于是就偷偷地留了下来，隔着门缝想看个究竟。不看则己，一看便真相大白，只见“秃尾巴”从前窑新盘的炕，而尚未砌小口的炕洞门里，探出头来问妻子；“走了没有？”“走了，你还不死出来等什么！”“秃尾巴”便开玩笑地说；“我是个男子汉，说不出来就不出来！”
1981年，实行生产责任制以后，“秃尾巴”一样不少地分得了土地、牛羊、树木，可别人家生产积极性调动起来了，没明没夜地干活，精心作务庄稼，没几年就解决了温饱问题，吃的有，放的有，有的甚至看起了三轮车、摩托车、小汽车，唯有秃尾巴夫妇，王皮照旧，懒惰成性，锄地只锄四边，不锄中间，别人问之，答曰：“中间人们不注意看，四边不锄怕人家笑话。”到了秋季，草和庄稼长得一样高，常言说得好：“人哄地皮，地哄肚皮”，“秃尾巴”照样过着缺吃少穿的赤贫日子，名叫刘丕富，就是富不起来。
（作者系靖边县教育局退休干部）
