王进明老师写的《父亲的希望田》一文，语言朴实流畅，文笔清新隽永，感情深厚感人，写出了父亲一生勤劳俭朴、忍辱负重、养家糊口、育子成才的精神风貌。同时，该文也反映出上世纪中后期陕北农村贫穷落后的生产生活情景，读后深受感动。但我记得，在那个年代，农民在集体撂荒地上随意剥土种田，在我们这里是绝对不能允许的。
我是上世纪四十年代初出生于靖边农村，五十年代初入县城上学，六十年代初高中毕业返乡务农。我记得从一九五八年全国农村实行人民公社化后，农民的土地全收集体，只给个人留极少量的自留地。农民除在自留地上耕作种植，再不能在任何地方多种一分地。六十年代初，三年自然灾害等原因引起全国粮慌，农民食不果腹。一九六二年贯彻“调整巩固充实提高"的八字方针，给社员放大自留地，允许开垦“拾边地"，解决了燃眉之急。没过几年，文化大革命开始，一九六八年割资本主义尾巴，个人的土地、林木、牲畜等生产资料，除了留有极少量的瓜菜地外，其它一律收归集体，绝不允许个人在集体地上开荒种植，就连在自家硷畔、墙边种些瓜菜，一经查出，便以资本主义尾巴的名义立即铲除。农民在自留地上种的瓜菜，自己省吃俭用挤出一点，卖了换点倒石油买洋火钱，也会以资本主义倾向受到批判。我记得当时有个驻队干部在社员会上编了个顺口溜:“春卖菜夏卖瓜，秋卖树叶柳把把，冬卖鸡蛋向阳花。"这都是资本主义倾向，坚决制止。
王进民老师的父亲所在的府谷，当时不但允许利用一切空闲去开垦“救命田"，种植粮食作物和蔬菜，还可以种植经济作物并跋涉长途去贩卖。这和同在榆林地区的靖边县就大相径庭。是大政策两地有别，还是当地施政者不同？费解。
还有一点，好像府谷的物候也和靖边有所差异。比如，靖边的杏子在春末夏初就成熟收获了，府谷的秋季里还有金黄的杏子烂在地头。我只走过几次府谷，没在那里居住工作，真不知道两地只隔几百公里，气候与物候竟有如此巨大的差异。
（作者系靖边县委党校原校长）
