华诞中秋共相会，万方乐奏讴良辰。
今年十月一日，是中华人民共和国成立七十一周年国庆之日，又是延续了几千年传统佳节中秋。双节相会实是难得，这是新中国成立以来，继一九八二年、二零零一年之后，第三次欣遇。这是一个好兆头，虽然今年新冠肺炎蔓延全国，南涝北旱，但在以习近平为核心的党中央坚强领导下，组织动员全国人民同心协力，奋起阻击抗疫，取得了阶段性的胜利，并为世界各国抗疫做出了贡献，赢得了世界的普遍赞扬。同时，在这大灾之年，全国上下，团结奋战，共克时艰，抗疫救灾，复工复产，大灾之年不显灾。在这次二十国集团峰会上，根据各国所报资料显示，大都出现了经济衰退，gap负增长，唯有中国是正增长。“沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。”在这中华人民共和国七十一周年华诞即将到来之陈，全国人民一定会奋发努力，为实现小康，“两个”一百年奋斗目标，中华民族的伟大复兴强国梦，做出更大的贡献。
中秋节，是我国各族人民的传统佳节。古人把一年分为四季，一季中分成孟、仲、季三个月。八月份是秋季中的仲季，而十五又是这个月中间的一天，所以、农历八月十五就叫中秋节。
秋天是一年中的黄金季节，五谷成熟，瓜果飘香。“月到中秋分外明”，据说中秋之夜的月亮，是一年中最为皎洁明亮的，所以，我国民间把中秋圆圆大大的月亮作为团圆的象征。每到中秋之夜，家家户户都要在庭院中央摆上桌子，献上瓜果、月饼，祈祝花好月圆，人寿年丰，因此，中秋节，又叫“团圆节。”记得小时候，每到这一天夜晚，当玉兔东升，明月当空时，家里人总要摆上切成月牙状，或半月圆型的大西瓜，海碗口大的大月饼，中间点上大红花，意为花好月圆。献月毕，还要听大人们讲：嫦娥奔月、吴刚伐树，玉兔捣药，蟾蜍跳宫的故事，遐想着有一天能够长上翅膀飞到月亮上去看一看，那该多好啊！想不到今天，人类真的坐上宇宙飞船飞到月球上去了，千年的梦想变为现实。
那么，这一传统美节，来于何时？据有关史料记载：其渊源于西周。当时，宫廷在镐京﹙今陕西西安﹚城西设月坛，方四丈，每逢中秋之夕，帝王穿白衣，骑白驹，前往祭祀。《龙城录》记载，唐代开元六年﹙718﹚，玄宗梦游光寒宫，见十余名仙娥皆穿皓衣，乘坐白鸾，歌舞于桂树下，乐音清丽。玄宗本解音律、遂记其声，醒来后、编律成音，这就是著名的霓裳羽衣舞曲谱的由来。
到了宋代，中秋赏月之风更盛。当时文人学士崇尚朱程儒家理学，时兴身穿素服，在中秋赏月时，观看仙鹤翩翩起舞。据《癸酉杂识》中说，中秋之夕，帝王在京都临安德寿宫内桥上赏月，所用玉几、御榻，以及瓶、炉、酒器等，皆以水晶制成，与月色相映成辉。池之两岸，宫女和乐工用白玉笙等乐器奏乐，其吹笛者就多达二百多人。
元代，据《元氏掖庭记》记载：至大二年﹙1309﹚中秋之夕，元武宗与诸妃嫔泛舟于禁苑太液池，“月色射波，池光映天，绿荷含香，芳藻吐秀，游鱼浮鸟，竞戏群集。”又有彩帛装饰之华丽小舟在池上采摘菱、摘莲蓬，轻松便捷，往来如飞。
民、清两代，民间在中秋祭月时，除供瓜藕、月饼外，还置月宫符像，上画月神和月宫，金碧缤纷，又供彩塑“兔神爷”，状如将军，头戴冠帽，身披铠甲，或骑于虎背上，或身上插旗幡，俨然大将军风度，粗拙可爱。在广东南雄，则以大柚剔刻成柚灯，内燃以烛，与月色争辉。
中秋定例，历代不同，民国元年，曾行文把中秋法定为“秋节”，并定出“四季节” ，元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。
关于月饼的来历也有传说，，乾隆在下江南时，来到杭州正值中秋，有人献上甜饼，乾隆一边赏月，一边品尝，连声称赞：“好月，好饼，中秋良宵也。”从此，甜饼就成了月饼。后来，这种风俗流传到全国，月饼也被称为“团圆饼。”中秋亲人团聚，品酒、赏月、叙旧、吃月饼，其乐融融。
月到中秋分外明，有酒必有诗，韦庄《送李秀归荆溪》曰：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”之佳句，宋代大诗人、大文学家苏轼有：“但愿人长久，千里共婵娟”，对人生的美好祝愿。
